طلب الإرشاد إلى الحق والتوفيق للعمل به، مع التثبيت على الصواب والدقة في الرأي والقول والعمل، كما يُسدّد السهم نحو هدفه تماماً.
سياق الورود والتأمل: عَلَّمَ النبيُّ ﷺ هذه الكلمات لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه وقال له: «وَاذْكُرْ بِالْهَدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَبِالسَّدَادِ سَدَادَ السَّهْمِ». فإن السهم إذا انحرف درجة واحدة في بدايته، ازداد انحرافه وابتعد عن الهدف كلما زادت المسافة.
📚 Ṣaḥīḥ Muslim, Kitāb adh-Dhikr wa d-Duʿāʾ · an-Nawawī, al-Adhkār — Kapitel: Bittgebete um Rechtleitung
الابتهال إلى الله والتضرع إليه بألا يميل القلوب عن الحق بعد إذ بصّرها وهداها، وسؤاله رحمةً خاصة تفضل بها من عنده، فهو الجواد الوهاب الذي يعطي الجزيل بغير حساب.
سياق الورود والتأمل: روَت أم سلمة رضي الله عنها أن النبي ﷺ كان يكثر في قسمه من قول: «لا ومُقلِّبِ القلوبِ». فاستفسرت منه عن ذلك، فأخبرها أنه ما من قلب إلا وهو بين إصبعين من أصابع الرحمن إن شاء أقامه وإن شاء أزاغه. وجاء هذا الدعاء ثمرةً لهذه الحقيقة؛ إذ ليست الهداية شيئاً يمتلكه الإنسان مرة واحدة وينتهي الأمر، بل هي حاجة دائمة للثبات.
تفويض الخيرة لله تعالى والاستعانة بعلمه المحيط وقدرته الشاملة وسؤاله من فضله العظيم؛ اعترافاً بضعف العبد وجهله بعواقب الأمور، واختصاص الله جل وعلا بعلم الغيب والمصالح.
سياق الورود والتأمل: قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُعَلِّمُنَا الِاسْتِخَارَةَ فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ». يبدأ العبد بصلاة ركعتين من غير الفريضة، ثم يدعو بهذا الدعاء مفصحاً عن حاجته وأمره الخاص في أثنائه.
📚 Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1166, Kitāb at-Tahajjud (von Jābir ibn ʿAbdillāh) · an-Nawawī, al-Adhkār — Kapitel: Das Istikhāra-Gebet
استرحامٌ إلهي وتفويض كامل لله عز وجل في تدبير الأمور، وطلب الرشد والتوفيق عند انقطاع الحيل وتكالُب الخطوب.
سياق الورود والتأمل: فتيةٌ آمنوا بربهم ففروا بدينهم من بطش حكامهم الظلمة واعتزلوا في الكهف، ولم تكن لديهم خطة لِما سَيَأتي، فكان دعاؤهم عين واقعهم: ﴿وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا﴾، فأنامهم الله فيه ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعاً.
دعاء مبارك يتوسل فيه العبد إلى الله تعالى بإيمانه بما أنزل من الحق واتباعه للرسول ﷺ، سائلاً ربه أن يكتبه في ديوان الموقنين الذين شهدوا بالتوحيد والإيمان، وأن يجعله مع أمة محمد ﷺ الذين يشهدون للأنبياء بالبلاغ يوم القيامة.
سياق الورود والتأمل: هذا الدعاء هو سؤال الحواريين أصحاب عيسى عليه السلام بعدما أعلنوا إيمانهم وأهميتهم كأنصار لنصرة دين الله. وقولهم «فاكتبنا» هو طلب للإدراج في الجريدة والديوان الإلهي، ليس لمجرد أن يُرَوا، بل ليكونوا مدونين ومثبتين في عداد الصادقين.
📚 Koran, Sūrat Āl ʿImrān 3:53
استمع إلى التلاوة آية بآية مع التفسير والحفظ في تطبيق Imantree بدون إعلانات.