طلبُ حُسنات الدنيا من العافية والرزق الطيب والعلم النافع وصلاح الأهل، وحُسنات الآخرة من الفوز بالجنّة ورضوان الله، والسلامةِ والوقاية من عذاب النار.
سياق الورود والتأمل: كان هذا الدعاء يُصنَّف سابقاً في التطبيق خطأً تحت اسم "دعاء الزواج". بيد أنّه ليس كذلك؛ إذ يقع في القرآن الكريم ضمن مناسك الحج، ليفصل بين من يسألون عَرَض الدنيا فحسب، وبين من يبتغون خيري الدنيا والآخرة؛ فهو أجمعُ دعاءٍ وأعظمه موجَزاً وشُمولاً.
الفضل الوارد في السنة: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ ﷺ هذا الدعاء. وكان أنسٌ رضي الله عنه إذا أراد أن يدعو بدعاءٍ دعا به، فإذا أراد أن يدعو بدعاءٍ آخر أدخله فيه.
📚 Koran, Sūrat al-Baqara 2:201 · Ṣaḥīḥ al-Bukhārī & Ṣaḥīḥ Muslim (von Anas ibn Mālik) · an-Nawawī, al-Adhkār — Kapitel: Die umfassenden Bittgebete
التسمية قبل الطعام
حديث صحيح
بِسْمِ اللَّهِ
استفتاح الطعام بذكر اسم الله تبارك وتعالى استجلاباً للبركة، وإظهاراً للعبودية والاستعانة به سبحانه.
سياق الورود والتأمل: كان عمر بن أبي سلمة رضي الله عنه غلاماً في حجر النبي ﷺ، وكانت يده تطيش في الصحفة أثناء الطعام. فقال له النبي ﷺ: «يا غلام، سمِّ الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك». قال الغلام بعد ذلك: فما زالت تلك طعمتي بعدُ.
الزيادة المشهورة على ألسنة بعض الناس: «اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار» حديثها أضعف إسناداً. والتسمية المجردة «باسم الله» هي المفتي بها والمثبتة وهي كافية؛ فإن نسيتها في أوله، فانظر الدعاء المذكور في موضع آخر.
📚 Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, Kitāb al-Aṭʿima · an-Nawawī, al-Adhkār — Kapitel: Was man vor dem Essen sagt
الاستعاذة بالله والالتجاء إليه للوقاية والحماية من الشياطين وشرورهم وخباياهم من الذكور والإناث.
سياق الورود والتأمل: ذكر الإمام النووي في كتاب «الأذكار» أن التسمية تُستحب قبل الدخول؛ إذ جاء في الآثار أنها ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم.
📚 Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, Kitāb al-Wuḍūʾ · an-Nawawī, al-Adhkār — Kapitel: Was man beim Betreten des Aborts sagt
دعاء الخروج من الخلاء
حديث صحيح
غُفْرَانَكَ
طلب المغفرة من الله تعالى عند الخروج من الخلاء اعترافاً بالتقصير في شكره على نعمة التيسير وإخراج الأذى.
سياق الورود والتأمل: كلمة واحدة — طالما تأمل العلماء في سبب اختيارها؛ وأكثر التفاسير جلاءً: أن العبد في تلك الدقائق كان ينقطع عن ذكر الله باللسان، كما أنه تخلص من عبء وأذى لو لم يخففه الله عنه لما استطاع أن يؤدي شكر هذه النعمة بحقها.
📚 Sunan at-Tirmidhī, Kitāb aṭ-Ṭahāra (von ʿĀʾisha) · an-Nawawī, al-Adhkār — Kapitel: Was man beim Verlassen des Aborts sagt
لجأٌ واستعاذةٌ شاملة بالله تعالى من الوقوع في الضلال أو الجهل، ومن الانزلاق في الخطايا أو ظلم الآخرين، كما يستعيذ العبد فيه من أن يتعرض للظلم أو الإضلال أو الجهل من قِبل الآخرين أثناء اختلاطه بالناس.
سياق الورود والتأمل: عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: ما خرج النبي ﷺ من بيتي قط إلا رفع بصره إلى السماء فقال هذا الدعاء. ويظهر التوازن البديع في هذا الذكر بوضوح؛ إذ قُرنت كل طلبة بضدها: ألا يَظْلِم ولا يُظْلَم، وألا يَزِلّ ولا يُزَلّ؛ فإن كل من يخرج من بيته عرضةٌ لأحد هذين الأمرين.
كانت هذه الإدخالة سابقاً نسخة مكررة؛ حيث كان الرقم 40 مطابقاً كلمة بكلمة لدعاء «الخروج للعمل». وقد أصبحت الآن تحمل المروي المستقل الأطول.
📚 Sunan Abī Dāwūd, Kitāb al-Adab (von Umm Salama) · Sunan at-Tirmidhī & Sunan an-Nasāʾī · an-Nawawī, al-Adhkār — Kapitel: Was man beim Verlassen des Hauses sagt
اعترافٌ بفضل الله ونعمته في إلباس العبد وتيسير الرزق له، مع إظهار العجز والتبرؤ التام من الحول والقوة الذاتية، وإسناد الفضل كله لله وحده.
الفضل الوارد في السنة: جاء في الحديث: أن من قال هذا الذكر غُفر له ما تقدم من ذنبه.
📚 Sunan Abī Dāwūd, Kitāb al-Libās · Sunan at-Tirmidhī, Kitāb ad-Daʿawāt · an-Nawawī, al-Adhkār — Kapitel: Was man beim Anlegen eines neuen Gewandes sagt
إعلان التوحيد الخالص لله وحده لا شريك له، والتأكيد على أن له الملك والحمد، وهو الحي الذي لا يموت، وبيده الخير كله وهو على كل شيء قدير؛ مما يربط القلب بربه في أماكن الغفلة.
سياق الورود والتأمل: السوق في السنة النبوية هو أبغض البقاع إلى الله؛ لأن القلب أسرع ما يغفل فيه عن ذكره. ولهذا السبب بالذات جاء الذكر فيه مطولًا ومستحبًا؛ ليعلن من يدخله جهارًا من هو المالك الحقيقي لكل شيء قبل أن يبدأ في تجارته وشأنه.
📚 Sunan at-Tirmidhī, Kitāb ad-Daʿawāt (von ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb) · an-Nawawī, al-Adhkār — Kapitel: Was man beim Betreten des Marktes sagt
دعاء نسيان التسمية على الطعام
حديث صحيح
بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ
استدراك التسمية باسم الله تعالى عند تذكرها أثناء الطعام، ليكون ذكر اسم الله شاملًا لأول الطعام وآخره والبركة فيه.
سياق الورود والتأمل: عن عائشة رضي الله عنها أن من أكل فنسي أن يذكر اسم الله، فليقل هذا الذكر متى ما تذكَّر. وجاء في الحديث أن الشيطان لا يزال يأكل معه حتى يذكر اسم الله، فإذا ذكره قاء الشيطان ما أكل.
📚 Sunan Abī Dāwūd, Kitāb al-Aṭʿima (von ʿĀʾisha) · Sunan at-Tirmidhī · an-Nawawī, al-Adhkār — Kapitel: Was man vor dem Essen sagt
استمع إلى التلاوة آية بآية مع التفسير والحفظ في تطبيق Imantree بدون إعلانات.